а толковые у меня коллеги!

[irkathena]

Сама-то я писать про всякое такое ленива и безалаберна, но очень ценю точность формулировок, так что хочу поделиться сегодняшним прекрасным, из ленты:

Пять способов испортить себе семейную жизнь.
Я бы сказала, что эти пять охватывают собой процентов 80 возможной порчи, особенно насчёт принципов апплодирую.

http://kba.livejournal.com/233681.html

и про Нравственность, кому оно надо - сами найдёте предыдущее:

http://knjazna.livejournal.com/284720.html

Comments

[freya-victoria.livejournal.com]

Спасибо, прикольно :)

[irkathena.livejournal.com]

:-)
Ты там как живёшь?

[freya-victoria.livejournal.com]

Как-то грустно :(

[ub-mybrend.livejournal.com]

Иногда, ты меня просто удивляешь безмерно. Назвать ЭТО "коллегой". Два из этих принципов просто безграмотная чушь, остальное следствия в неверном контексте. Очередной, торчащий на себе, дурачок, по стилю напоминает питомца Гагинско-Уколовских тренингов.
И что тебя тут восторгло? То, что рекомендации этого самоторчащего дурачка помогут людям терять семьи?

[ub-mybrend.livejournal.com]

Ириша, и просьбочка есть. Поскольку у Княжны могут размещать посты только фрэнды, ты уж закинь, будь другом, мои вопросы ей в тему о морали и этике
Этика и мораль:давайте разведем их по углам (http://knjazna.livejournal.com/279091.html)

Этика – это система требований, которые БОГ (не общество, не социум, не родители) предъявляет человеку.

Что будем делать с понятием "профессиональная этика"? Признаем ее Богоданной или отбросим вообще, как не укладывающуюся в мировозрение автора?
Как квалифицируем такую оценку: "Нарушение врачом профессиональной этики - аморально"?

[irkathena.livejournal.com]

ладно.
вообще она мну читает, так что должна увидеть

[irkathena.livejournal.com]

а ведь там есть вполне чёткое продолжение, если ты дочитал:
"Этика - это ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ правила общения Человека с Богом (или с самим собой, как угодно). Не с другими людьми - с Богом или с собой."
исходя из этого - профессиональная этика - это индивидуальные правила обращения Человека со своей Профессией на предмет душевной жизни внутри неё.

[ub-mybrend.livejournal.com]

Мне хотелось прочесть коментарий автора. Ну, раз уж ты решила все-таки побеседовать. Вот как раз ничего четкого я и не вижу.
Для начала. Определения для того и пишутся, чтобы однозначно определить явление или процесс.
Здесь предложена форма определения "Предмет - это ...". Я и рассматриваю это как определение. Для меня абсолютно очевидно, что формулировка "правила общения человека с Богом (или с собой, как угодно), мягко говоря, некорректна.
Во первых, что за постановка вопроса "как угодно"? Кому угодно? Что это за определение, которое строится не от объективизации, а от субъективного "угодно"?

Во-вторых, поскольку речь идет о единстве процесса, то соответственно, по этому определению, отождествляется "Я" и "Бог". Думаю не стоит объяснять тебе, профессиональному психологу, где содержат ребят, отождествляющих себя с Богом.

Во-вторых. Исходя из твоего комментария, ни о какой сторонней оценке: "Нарушение профессиональной этики" и речи быть не может. Твое определение: "индивидуальные правила обращения Человека". Сам себе дедушка, и все, социум отдыхает.

Однако, существует очень четкое конвенциальное понятие "нарушение профессиональной этики", и социум весьма однозначно, а зачастую, очень жестко реагирует на этот процесс, вплоть до уголовного преследования.

И третье. Когда ты пишешь: "правила обращения Человека со своей Профессией на предмет душевной жизни внутри неё" ты выдаешь какие-то метафоры, предлагая собеседнику додумать за тебя, что ты имела в виду. Может я правильно додумаю, может пойму все наоборот, кто знает. Я точно не знаю, что такое "правила обращения с профессией". Профессия - это комплекс узконаправленных знаний и навыков. Как с ними можно обращаться? Их можно применять или не применять, а обращаться-то как? И что ты вкладываешь в "душевная жизнь внутри профессии"? То ли метафора, то ли сложная номинализация. Переводи в предикативную форму, чтобы можно было опять же понимать, о каком процессе идет речь.